ОБОСНОВАНИЕ ЦЕЛОСТНОСТИ И ЕДИНСТВА РОССИЙСКО-ЕВРАЗИЙСКОГО МИРА                               В СОЦИАЛЬНОМ ПРОЕКТЕ КЛАССИЧЕСКОГО ЕВРАЗИЙСТВА 

Исаева Оксана Сергеевна, ассистент, кафедра философии, Пензенский государственный университет (Россия, г. Пенза, ул. Красная, 40), okcana_isaeva@mail.ru 

1(091) 

Актуальность и цели. Трансформации, происходящие в современном российском обществе, предполагают пересмотр духовных ценностей и установок. Поэтому изучение в рамках философской науки творческого наследия классических евразийцев 20–30-х гг. ХХ в., ставивших перед собой вопросы о дальнейшем пути развития России, представляется необходимым шагом. Высказанные евразийцами идеи государственного и общественного устройства, основанного на нравственных принципах, могут иметь конструктивное значение в применении к современной действительности. Цель данной работы – проанализировать социальный проект классического евразийства и выделить в нем основы целостности российского государства и общества.
Материалы и методы. Достижение поставленных задач оказалось возможным благодаря изучению переизданных в конце ХХ – начале ХХI столетия работ классических евразийцев. Особое место среди существующих о евразийстве материалов занимают ресурсы, размещенные в сети Интернет, в частности журналы, издававшиеся в России в начале ХХ столетия. Методология данного исследования включает: анализ трудов классических евразийцев и формулирование выводов на основе полученных данных, применение общенаучных методов – дедукции, синтеза, аналогии, обобщения, и метода исторической реконструкции, на основании которого было раскрыто содержание евразийского социального проекта.
Результаты. Исследовано философское учение классических евразийцев, уточнено понятие социального проекта, социально направленного государства, выделены и проанализированы основные сферы социального проекта евразийцев с позиции обоснования в них единства России-Евразии. В каждой из составляющих евразийского социального проекта выделены основания единства российского государства и населяющих его народов.
Выводы. Изучение философского учения классических евразийцев, и в частности их социального проекта, позволяет уяснить, что евразийство носит междисциплинарный характер, а социальный проект представляет собой комплексный феномен, обосновывающий единство и целостность России-Евразии с точки зрения различных евразийских концепций. Главным объединяющим принципом евразийского социального проекта выступает служение как основной нравственный принцип организации взаимоотношений в обществе, выражающийся главным образом в служении идее. 

классическое евразийство, социальный проект, социальная направленность государства, целостность России-Евразии, месторазвитие, единая культура, равенство народов, общеевразийский национализм, языковой союз, общее дело, правообязанность, принцип служения, идея-правительница. 

 Скачать статью в формате PDF

1. Исаева, О. С. Нравственно-философские основания социального проекта евразийцев / О. С. Исаева, В. П. Кошарный // Известия высших учебных заведений. Поволжский регион. Гуманитарные науки. – 2011. – № 1 (17). – С. 43–52.
2. Савицкий, П. Н. Евразийство / П. Н. Савицкий // Континент Евразия. – М. : Аграф, 1997. – С. 81–98.
3. Вернадский, Г. В. Начертание русской истории / Г. В. Вернадский. – М. : Алгоритм, 2008. – 336 с.
4. Савицкий, П. Н. Геополитические заметки по русской истории / П. Н. Савицкий // Континент Евразия. – М. : Аграф, 1997. – С. 303–331.
5. Евразийство (опыт систематического изложения) // Континент Евразия. – М. : Аграф, 1997. – С. 13–78.
6. Трубецкой, Н. С. К украинской проблеме / Н. С. Трубецкой // История. Культура. Язык. – М. : Прогресс, 1995. – С. 362–380.
7. Трубецкой, Н. С. Об истинном и ложном национализме / Н. С. Трубецкой // История. Культура. Язык. – М. : Прогресс, 1995. – С. 114–125.
8. Алексеев, Н. Н. Советский федерализм / Н. Н. Алексеев // Мир России – Евразия: Антология. – М. : Высш. шк., 1995. – С. 153–175.
9. Евразийство: декларация, формулировка, тезисы // Вестник Челябинского университета. Сер. 10, Востоковедение. Евразийство. Геополитика. – 2003. – № 2 (3). – С. 282–306.
10. Трубецкой, Н. С. Общеевразийский национализм / Н. С. Трубецкой // История. Культура. Язык. – М. : Прогресс, 1995. – С. 417–427.
11. Трубецкой, Н. С. Вавилонская башня и смешение языков / Н. С. Трубецкой // История. Культура. Язык. – М. : Прогресс, 1995. – С. 327–338.
12. Якобсон, Р. О. К характеристике евразийского языкового союза / Р. О. Якобсон // Selected writings: Phonological studies. – Berlin : Walter de Gruyter, 2002. – С. 144–196.
13. Алексеев, Н. Н. Современное положение науки о государстве и ее ближайшие задачи / Н. Н. Алексеев // Русский народ и государство. – М. : Аграф, 1998. – С. 386–624.
14. Алексеев, Н. Н. Обязанность и право / Н. Н. Алексеев // Русский народ и государство. – М. : Аграф, 1998. – С. 155–168.
15. Савицкий, П. Н. Подданство идеи / П. Н. Савицкий // Континент Евразия. – М. : Аграф, 1997. – С. 127–133.
16. Трубецкой, Н. С. Об идее-правительнице идеократического государства / Н. С. Трубецкой // История. Культура. Язык. – М. : Прогресс, 1995. – С. 438–443.
17. Савицкий, П. Н. Пятилетний план и хозяйственное развитие страны / П. Н. Савицкий // Новый Град. – 1932. – № 5. – С. 43–55.